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银川何地可以放生草龟,银川双塔——海宝塔与承天寺塔

银川何地可以放生草龟,银川双塔——海宝塔与承天寺塔

10、1963年,董必武同志来宁夏视查工作时,曾登临塔上,并写下了脍炙人口的诗篇《登银川市塔》:

二、放生甲鱼庙里好不好

1、银川郊北赫宝塔,高势孤危欲出云;直以方形风格异,由于本色火砖分。登临百级莫嫌陡,俯视三区极可欣;四野农民皆组社,庆丰收益乐清芬。

2、承天寺塔位于城区西南角,俗称西塔。据明代《嘉靖宁夏新志》记载,兴建于西夏第二代皇帝夏毅宗李谅祚天佑垂圣元年,即公元1050年,至今已有九百二十九年的历史。西夏是我国古党项羌族在西北建立的另一个地方民族政权。它的首都兴庆府,即今银川市。西夏历代统治者都笃信佛教。当时所谓“东土名流”、“西天达士”,来西夏讲佛者,络绎不绝。第一代皇帝李元昊死后,其子李谅祚继位时才两岁,其母太后没藏氏为了“保圣寿以无疆,俾宗祧而延永”(《承天寺碑记》,载嘉靖《宁夏新志》),便在谅祚继位的第二年,“役兵民数万”,兴建塔寺,并赐名承天寺。当时又值宋朝赐来《大藏经》一部,便贮藏寺中,并将西域僧人进献的舍利子、佛手骨、佛顶骨等,“衾以银椁金棺,铁匣石柜”,埋在塔下。

3、承天寺塔与海宝塔一样,在建成后也进行过多次修葺。根据明、清以来宁夏旧志的记载,在明代洪武、成化与万历年间,曾先后进行过维修。在清代乾隆三年十一月(1739年1月)与海宝塔同时毁于地震,经过八十一年后,才于嘉庆二十五年(1820年)进行了重修。重修后的承天寺塔亦用青砖砌成。塔呈八角锥形,塔身共十一层。塔顶呈尖桃形,用绿色琉璃瓦砌成。塔基、塔身、天盘共十三层,总高六十四点三米。塔身每层每面都有一券门式的佛龛,共八十八个,并悬有八十八铎。其造型艺术,又另具一种民族风格。

4、银川双塔,是我区重要的古建筑文物遗产。但解放前在国民党统治下,这两座被宁夏人民万分珍视的古塔,也同样遭到了厄运。城内的承天寺塔,成了军阀马鸿逵窝藏鸦片和武器的秘密仓库,门警森严,人民望而生畏,不敢接近。北郊的海宝塔,则弃置荒野,任凭风雨剥蚀,无人过问,院墙东倒西裂,殿宇颓塌不堪,塔内门窗扶梯,皆被拆毁一空。

5、解放后,党和人民政府十分重视文物保护工作。海宝塔在1961年3月被国务院列为第一批全国重点文物保护单位之一。1963年3月,原宁夏回族自治区人民委员会把承天寺塔列为我区重点文物保护单位之一。国家曾数次划拨专款,对这两座古塔及其附属建筑物,精心维修,使它们恢复了青春,成为人民群众的游览胜地。自治区博物馆即设在承天寺院内,成为向广大人民进行历史唯物主义与爱国主义教育的场所。当我们扶梯登上双塔顶层,西眺巍巍贺兰山,峥嵘苍郁,气象万千,山下绿柳成荫,工厂栉比,烟囱林立;东望滔滔黄河,滚滚北流。宁夏平原,沟渠纵横,平畴千顷,稻香袭人,好一片塞上江南风光!

6、宁夏区政协文史资料委员会编1979年10月

7、银川玉皇阁历史文明的贡献价值

8、玉皇阁坐落在银川城区解放东街和玉皇阁北街的交会处。此阁始建年代无从查考。自从清乾隆三年(1739年)毁于地震,宁夏晋商在乾隆5年(1741年)重修后,称为“玉皇阁”。现在从被毁的碑身局布察看有宁夏晋商题字的碑头、碑座上石雕有一卧牛形象,遗失碑现存玉皇阁楼上。

9、银川玉皇阁通高22米,占地约1040平方米。在一座长36米、宽28米、高8米的台座下,正中辟有南北向的拱形门洞。西北侧外部有石条台阶可登上台座。台座中央为高达1米的两层重檐歇山顶大殿,殿宽5间,进深2间。底层向南接出券棚殿5间,正中辟有玲珑俏美的券棚抱厦。大殿东西两侧是两层重檐飞脊的亭式钟楼、鼓楼。从底层大殿内侧的木梯登上顶层,是一层宽敞的殿堂,殿外以回廊相通,绕以朱漆栏杆,可凭栏四望。整个建筑群重楼叠阁,飞檐相啄,布局巧妙,结构严谨。

10、考察银川玉皇阁背景和研究目标

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