一、放生为什么要放泥鳅好

1、

阿弥陀佛，大家好。关于放生，供灯，这是无比殊胜的功德。

2、正确的方式，不单纯是用经济购买，最主要的是让我们内心，生起对尘世间的所有一切平等关爱。平等地付出自己的一切，而不是单凭用经济购买一些鱼、虾、龟等等，如果是对其它的众生造成了伤害这就是分别。

3、放生的目的是让我们放心生，是借助放生的这个条件，来锻炼培养我的内心的慈悲。也就是让我们大家打开内心的心量才是。只是起心动念为了所有的众生的利益这就是在放生。

4、比如，经商人放生的目的为了多挣钱，让自己富裕。让大家都来我家购买或者多多的买。这种自私自利的思维，属于杀生。还有养殖业的人放生的目的是为了让此人转变心态，不能让众生的痛苦的生命来换取自己的富有与生存，这也是杀生。

5、所以说放生的目的就是让大家觉悟，拥有一颗对众生平等的慈悲心态，也是让大家了解因果的自然规律，更重要的是让大家认识到尘世间的万法皆是自心显现。都是自己。所以千万不能自己伤害自己。要爱护自己才是。

6、关于供灯，灯，光明，智慧。其主要的目的就是用供灯的这个假立善巧的方式，度化众生心中发愿，而不是祈祷，祈祷是有所贪欲是错误的，是自私的。我们的修行是无为的付出，慈悲。发愿，是慈悲的目标。通过这个发心的条件来打开内心的心量。

7、所以佛用种种的善巧方式来让众生升起慈悲平等的心。这样才能够打开广阔无量的心态。与大自然相融合为一体，永回自我。这就是智慧。让我们点燃心灯照亮尘世间每一个黑暗的角落。解救众生出离苦海。这就是供灯的目的。

8、阿弥陀佛，把放生与供灯的真实意义在此供养给所有的亲人，当做一件薄礼敬献给大家。释桑吉。

9、

我见过一个人，参与助念12年了，有助念的他就去，12年前，他一无所有，12年以后，他当官了，脸上有一团紫气。有房有车，他还在助念，前天晚上12点他还出门去助念到凌晨三点。每次助念，他都非常高兴，大家因为他的兴高采烈，因为他的绝对信心而同样充满乐观，认为每一个助念的人都绝对往生。

10、我放生也坚持快四年了，也同样曾经出现了非常殊胜的人生变化，我确信我的命运早已经改变了。去年腊是佛诞日，我被汽车从后面撞了，轰隆一声，我就坐在那里，汽车擦身飞驰而去。那是确定无疑的重罪轻报。我叫做刘旭，我的一个通易的师父让我改名，因为“刘旭”谐音是“流血”，加上八字有五个木，非常偏，做人也非常偏激，所以此生必有血光之灾。

二、放生鱼死了一条咋回事

1、我没有改，而我的人生确实跌宕起伏，在多个城市曾经谋生奔波。并且我开车非常快，如出现血光之灾，非常正常。就在腊我想起那一撞就高兴，那天放生了，晚上又被撞了，我起来以后眼花，看不到撞我的车牌，又想，不去看了，这应该是佛菩萨安排的。

2、再看一看如何解说串习力(长期坚持连续行善或者行恶的力量)的：

3、众生造业，都由多生累劫的习气推动，在哪方面的串习时间长、次数多，以其深重的串习，哪方面造业感果的力量自然就会变得强大。如四川人喜欢辣，上海人喜欢甜，就是因为从小就开始熏染，如是日积月累地串习，就养成了坚固难移的习气，吃辣、吃甜的业力就很粗猛，以致非吃辣、吃甜不可。这个例子可以推广到众生的一切善恶业方面，道理是同样的。

4、所以想要善业力大、感果迅速，就必须每日策励精勤，常行善法，由少而多，自卑而高，德不积不崇，功不累不大。象农夫渴望秋天的丰收，而早出晚归，勤作不息，精心护理庄稼，同样，我们行善也应如是坚持不懈地积功累德。道家说：累积一千三百善，可成就天仙的果位;累积三百善，可成就地仙的果位。《太上感应篇》说：“吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之?”佛家讲以因地芬敷万行来庄严果地万德。这都是讲要得到果地的受用，必须要有善行的积累。如果每个人都能好善如好色一般，口诵心惟，持之以恒，串习不已，向上的善业力自然会越来越强，这样就有力量突破顽固的宿业障锢，从而升华自己的人生境界。

5、昔有莆田林氏老母，乐善好施，常作粉团布施给人，凡有索求当即给予，毫无厌倦之色。有一仙人化为道人，每晨都来索食六七团，老妇日日与之，这样三年如一日地行施。仙人知其布施心虔诚，就告诉她：“我吃了你三年的粉团，应当报答你的恩德。你府后有一块地，若将阴宅安葬于此，后代子孙中封官授爵者，会有一升麻子的数目那么多。”老妇死后，其子按照所指示的地方而安葬，初世子弟就有九人登第。之后累代显贵，福建民间遂有“无林不开榜”的美谈。

6、宋镇江太守葛繁，每日行持几件善事，四十年坚持不废，有人请问，葛繁说：“我没有什么奇特之处，只是每日力行一两件利人的善事。”因指座间的踏子说：“比如此物放得不正，就会蹙人的脚，我就将它放正。如人口渴施予杯水，这都是利人的事。上至卿相、下至乞丐，谁都可行。只不过行之悠久，方能有所利益。”

7、昨天去放生了蛇，很有感触。有一半的蛇是毒蛇，当时已经称过了，老板说：“这些蛇是有毒的。”

8、我马上说：“不放了。”老板把毒蛇拿了回去。我一看老板拿了回去，迅速想到，他们要死了，他们多想被再拿回来呀，我安慰自己，放到深山吧，就不会威胁人了，况且毒蛇比较懒，不主动袭击人，加上这些毒蛇的毒性也不大，算了算了，就放这一次毒蛇吧，反正还没放过毒蛇呢。我让老板把那些毒蛇又拿回来了。开着摩托车放到了深山。

9、如果心比较敏感，比较细，就知道命运是念念在改变的。如果你经常放生，就能体会到，本来很恶劣的命运，恶劣的心态，会在一念之间改变。善人和恶人是当下确定，若以往昔行为来确定善人恶人，那么面对无量劫的善恶夹杂的过去无从确定什么时候是善，什么时候是恶，决定当下环境的必定是当下一念。

10、发菩提心的人一定是上品的心想事成，就是想的同时，就已经缘现。没有菩提心，但是不断积累福德的人，一定程度后也一定心想事成，但是时间上会不很自在。发菩提心的人会身放万道金光，“现如来相。”即使行走于黑夜也没有丝毫恐惧。我非常赞叹。

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