今天佛教信众在放生活动中，容易犯这样一些错误：
1、购买动物放生，容易刺激杀生黑色产业链
佛教讲放生放生的本意是在看到生命要被屠杀，劝解无效的情况下，不得已出钱赎买生命而解救的随缘举动。但是，今天由于许多信众贪着功德追求福报，不去观察因缘，将随缘放生变成一种制度化的行为，变成在佛菩萨纪念日、农历初一、十五等时间节点上可以预测规划的行为，这就强烈地刺激了追逐利益的商人。他们迎合这些信众，为放生还捕捉生命、养殖生命。结果真正被解救的众生有限，而因此受到折磨死亡的众生更多。据研究发现，信众每放生一只鸟，就会有20只鸟在捕捉、运输、储存、乃至放生的诸环节中死去。如此一来，放生反倒是杀生。印光法师曾经明确表示反对佛教徒不去随缘放生，而非要扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的习惯，就是这个道理。
长江适合放生的鱼类2、随意乱放外来物种，破坏生态平衡，导致本地物种的灭绝
放生仪轨完整版野生动物在其原本的生态环境中，与其他生物之间形成了复杂的相互制约关系，这样可以保证生态平衡。但是，如果将野生动物脱离其原有的环境，投放到其他的环境中，往往可能会对新环境构成严重的生态破坏。所以，世界各国都对外来物种的迁移非常谨慎，严密监视，以防酿成生态灾难。比如，小巧可爱且色彩艳丽的巴西龟是不少家庭中的宠物，也是许多人愿意放生的对象。然而，它却是被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。据了解，巴西龟会大量捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪甚至其他本地龟类，这对于本地物种来说简直就是浩劫，因此，巴西龟只能在野外自然环境和其他生物隔离的状况下圈养，否则放生变成了杀生。
3、买卖野生动物，违反国家法令
传统社会中，没有保护野生动物的相关法律，所以许多慈悲的信众在看到野生动物被捕捉面临杀害危险的情况下，不得已只好出钱赎买，这是慈悲的表现。但是，今天野生动物受到国家法律的保护。既然国家已经制定了保护野生动物的法令，我们保护动物完全不必再用出钱赎买的方式进行了，而是可以通过向森林公安举报，用公安人员没收野生动物再交由专业人士放生的办法来进行。这才是随顺因缘，遵守国法，有智慧的做法，也是彻底解决杀害野生动物的好办法。
4、大量放生，超过生态负荷，破坏生态平衡
今天生态环境恶化，可以放生的合适环境越来越难以寻觅。而公众放生的热情却很高涨，所以，常常可以看到一次放生几十车生命的盛况。显然，大量生物一次性地在狭小的环境中投放，严重超出环境负荷，导致生态失衡。它们无法获得足够的食物、生存所需的必要空间，更不用说众多生命聚集之处又会招来捕捉者。不仅这些被放的生命难以存活，而且被放生地原本存在的许多生命也会因为环境被破坏而难以生存。
5、不顾生物习性，误将生命置于不宜生存的环境
将野生动物放归自然，需要专业人士经过审慎研究，仔细观察自然环境是否适合所放生物生存，要研究观察放归的生物身体是否健康，是否需要治疗，对于被人类救助的野生动物，往往还有一个野化训练，让动物重新适应野外生物的一个过程。今天许多信众放生，很少认真考虑这些问题，往往会将人工养殖生物放生到野生环境中去，常常不去研究生物生活的习性，盲目乱放，发心虽然良善，但是用心不够，善事做得不认真，最后却变成坏事。
6、不考虑他人安全，随意乱放有危险的动物
我们放生是要救度众生，决不能因为考虑不周而损害人类，不能给人类带来烦恼。许多信众不考虑人类的安全，喜欢在离人们居住不远的地方放生一些毒蛇。这就带来了严重的安全隐患，给当地居民带来不安和烦恼。甚至有人放生的蛇居然钻进了村民的家中，弄得村民惶惶不安，放弃农活，全村动员集体出来打蛇。放生引发集体杀生，甚至连当地的动物也跟着遭殃。这真是愚痴的行为。
7、不注意动物检疫，随意放生可能传播疾病
野生动物、养殖动物体内都可能有一些危害动物和人身体健康的病毒、病菌，如果我们不对动物进行检疫，随意放生，很可能会造成这些有害的病毒病菌的四处扩散，不仅可能造成野外动物的大量死亡，生态环境平衡被打破，也可能造成人的疫情，因此不能掉以轻心。
放生出于慈悲，但是真正的慈悲从来都是要善观缘起，一定要符合智慧。执著外在的形式，执著自身的福报和功德，而不全心全意从众生的福祉出发，这种放生不仅是违背科学精神，也是违背佛法本意的。
戒色入门需要反复看戒色文章经常看戒色文章，戒色的意识防范意识也在不断加强。
戒色入门也是因人而异有的戒友很快因为很快就可以抓住戒色的核心，生活过的很充实有条理，这时候保持住警惕性，如果没有找到重点就需要好好学习了，好好学习戒色知识然后在自己身上对照自己的症状，破戒原因，找到了原因也就找到了破解之方，破戒是有迹可循的，也有他里面的门道，所以入门就很关键了，不要戒了两年还是门外人，这个就太可惜，要多反思自己哪些做的不足了，反思+学习这样走下去可以说成功近在咫尺
经常邪淫的人因为恶习比较重，欲望也比较重，淫欲饮食是最大的两种欲望，通过不断学习不断认识不断阅读邪淫危害和果报可以将欲望淡化，即使不能淡化也会对自己有一种约束，戒色就像打仗寸土必争，欲望来的时候我们要注意防守，欲望对我们出招了要破解它，就像武术一样，他出招的同时我们也在出招，当然如果你能如如不动以不变应万变那真的有功夫了。
经常看戒色文章戒色的意识防范意识也在不断加强，遇到相同的事情心里会想到这样我就破戒了，会慢慢远离对自己戒色不利的事情，这样的事情多了不自觉就形成了防范，当你的失误变少了，戒色也会上升一大步！有的戒友会说为什么我看了那么多还会破？我告诉你如果你不看戒色文章不学习你破的比现在还惨，你信不信？能知道戒色这需要多大善根？全国人民除了老年人之外都在邪淫，每年因邪淫破产离婚甚至死亡的不计其数。他们有些人直到死都不知道自己悲惨命运的原因，因为无知！看了戒色文章还会破还有一个最重要的原因没看心里去。看心里去了真有用，对于经典的戒色文章案例应该反复看反复温习，看一次和看第二次效果是不一样的，过一个星期看第二遍过三个星期看第三遍估计你这一辈子都不会忘记了，只记住故事也不是看心里去了，看心里去了会有一个强大的力量让你邪淫的时候做斗争，不是看文章不起作用而是在最后关头那一念正念输给了邪念，难道说看戒色文章没有效果吗？能产生一种力量一种约束都会让你少破一次，成功需要一点点积累在戒色方面体现都非常明显。
不读圣贤书便觉的面目可憎，坚持读戒色文章长此以往熏也会把你的心熏过来很多，当然这需要一个过程，有一定的戒色知识和邪淫危害果报之后，你会不自觉的把戒色落实到生活中，我们如果做不到心若不动，我们可以先明理然后再改过，永远不要忘记看戒色文章，先积累，最后一定会有一种强大的力量，我们亲身会有体会。
说一下戒为良药这本书，这本书大家应该都不会陌生，当代第一部专业戒色的书，可以说现在发展出来的一系列戒撸文章可以说在里面都找得到，就像人学算命一样必须从易经学起来，这是基础，有了这个基础再学那是深造，学中医的也是黄帝内经那也是基础，学好之后学其他的那是深造，戒为良药看着内容很多，其实看到60季戒撸已经不是问题，该讲的问题都讲到了，以前一戒友看戒为良药看了十遍戒了十来个月都没破，那时候才更新60季左右。而且戒为良药也有飞翔大哥的愿力，发愿帮助戒友到现在也一直常驻戒色吧，大哥在看着我们呢！他老人家看到我们这个样子破破破心里肯定不是滋味。我们要加油啊！为了那些真心为我们好的人我们的父母，和那些对我们好的人，不要让他们流泪！其他的书比如了凡四训佛经四种清净明诲太上感应篇那些年那些荒唐混乱的岁月寿康宝鉴也非常好
最后说一下行善，因为我们长时间邪淫气质各方面下降很大，心里也扭曲阴暗，放生对我们提升正气非常快，非常好！一定要多放生让心里充满阳光纯净，提升福德力，正气现前邪念自然污染不上了。当然最重要的还有孝顺父母，这一点我做的也不够好，不过现在开始慢慢体谅他们了，知道父母那么多年为了我真的很不容易，甚至心里在流泪，没有让他们放心省心，在这里和他们忏悔，也愿所有的父母现世安乐，也愿所有的父母所牵挂的孩子事业顺利日有所成。
放生麻雀的功德,放生一般多少钱合适,巴西龟可以放生到寺庙的池塘吗
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