昆明放生团，别具一格的水院佛寺：昆明圆通寺（图）

2023-01-17 分类：嘉兴代怀电话阅读(436)

1、圆通寺位于昆明市区内的圆通街，是昆明最古老的佛教寺院之已有1200多年的建寺历史，同时它也是昆明市内最大的寺院。它始建于唐朝南诏时代，初名补陀罗寺。元朝大德五年（公元1301年）建圆通寺，元朝皇帝“赐玺书嘉”。明朝时，圆通寺得到扩建，山顶又新建接引殿。清朝时也得到多次重修。增建寺前的八角亭和四周水榭回廊，开辟了圆通胜境、胜境坊、前门以及采芝径，形成园林、景色和宗教寺庙融为一体的佛教圣地。

2、圆通寺内青山、碧水、彩鱼、白桥、红亭、朱殿交相辉映，景色如画。与其他佛寺不同的是，进山门后不是上坡，而是要沿着中轴线一直下坡，大雄宝殿地处寺院的最低点。寺宇坐北朝南，富丽堂皇，整个寺院以圆通宝殿为中心，前有一池，两侧设抄手回廊，绕池接通对厅，形成水榭式神殿和池塘院落的独特风格。殿内供奉有清光绪年间雕塑的三世佛坐像，大殿正中两根高达10余米的立柱上，各塑有一条彩龙，四壁还塑有五百罗汉像，均堪称中国佛寺中的上乘之作。

3、圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、八角亭，还有我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿——铜佛殿。殿内铜制的释迦牟尼坐像（高5米，重4吨）与圆通宝殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大部派间的差异，令人大开眼界。

4、圆通寺外表壮丽，殿宇巍峨，佛像庄严，楼阁独特，山石嶙峋，削壁千仞，林木苍翠，吸引历代诗人墨客留下了许许多多赞美的诗句，并被誉为“螺峰拥翠”、“螺峰叠翠”，一直是昆明的八景之一。现在经过大修，更显其风采，如同一座漂亮的江南水乡园林。从建筑学上讲，它闹中求静，以小见大，并借背后螺峰山之景，形成别具一格的水院佛寺，在中国的造园艺术中具有独特的风格。

5、云南毗邻越南、缅甸、老挝，与泰国、柬埔寨等国家山水相连，地缘相近，文化相通，具有汉传、藏传、南传三大部派共存的独特佛教文化优势，佛教文化氛围浓厚。同时，佛教文化作为一种跨国界、跨民族的精神信仰，是云南与两亚国家文化交流、促进和谐的重要内容，是多民族文化交融的重要纽带。

6、以“宗教和谐、文化和谐、社会和谐、世界和谐”为主题的中国昆明国际佛教文化艺术用品博览会，致力于打造中国西部佛教文化艺术用品展会第一品牌。通过前两届展会的成功举办，有效带动了云南佛教文化艺术的发展，为深化与南亚东南亚国家和地区的文化交流和贸易合作搭建了一个求真务实的交易平台，为社会营造和搭建了一个和谐共融的交流平台。

7、为进一步深入贯彻落实国家“一带一路”建设，特别是依托独特区位优势，在推进孟中印缅经济走廊建设中发挥好前沿作用，不断完善与周边国家多层次的合作机制，第三届中国昆明国际佛教文化艺术用品博览会将于2017年6月1日至5日在昆明国际会展中心举办。

5、在中国当代宗教之中，佛教可谓是最能得益于改革开放者也。官方放心，社会热心，信众倾心，僧人开心。旅游、庙会、表演、休闲、论坛……。近日里，河南嵩山少林寺托管云南昆明官渡古镇四座寺庙一事，引起了社会的很大关心，又为中国当代社会打造了一个宗教新闻。

6、咋看这一新闻，好像是佛教运转过程中再正常不过的事情。开山立庙，修桥铺路，甚至能够造福一方，繁荣乡土；寺庙组合，大庙结构之中再建分寺，转播佛法。好比僧人游学行脚，四海为家，处处皆道场。

7、少林寺近年来，以少林功夫之僧团表演，巡回全世界，让全世界通过少林功夫了解了中国佛教，亦亲近了中国功夫。“功夫”概念与中国“关系”一词，几乎成为了中国文化之重要象征。我亦曾为此写过文章，为少林寺的这番功德做过解读，说明这些佛教行动对当代中国佛教乃至中国宗教的开放活跃所带来的积极作用。因此，该文就取名为《少林寺所引发的宗教社会学问题》。

8、也许是因为少林寺来接管了昆明的四座寺庙，此事才闹出了如此大的动静！？当少林寺僧人来到昆明这四座寺院之时，迎接他们的是当地政府官员，安排他们生活的也是当地政府官员，寺院门口两边都站有保安；而在这些地方官员的满怀期待之中，佛教界内外则早已炒出了各种新闻，发展地方经济、弘扬佛法、难以理解、开放、保守、商业化云云。

9、然而，佛教毕竟还是佛教，如同信仰就是信仰。我担心的是，少林寺会引发了另外一种宗教社会学的问题。久而久之，人们只记住了“功夫”和“关系”，却遗忘了佛教与信仰，就好像这类寺庙托管的事情一样，人们热衷于地方经济的开放——香火经济之繁荣，亦同时遗忘了虔心向佛的难得信仰。官员们的业绩上去了，寺庙的清净被商业的热闹所取代，最终，“功夫”也被嵌入了“关系”之中，再难体现当年之雄风。

10、负责接管四座寺庙的少林寺僧人认为：他们接管四座寺庙的目的，不外是两个：一是转播佛法，建构信仰；二是帮助地方政府拉动旅游经济，并已计划开设药局、弘扬少林武术。

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