

7、明因禅寺住持性空法师主法
8、明因禅寺住持性空法师带领大众礼佛
9、明因禅寺住持性空法师外出参访
10、时有和尚,法名广成,灵山人氏,。俗姓为黄,人称黄和尚。黄和尚自幼出家于明因禅寺,终年素食,戒律清净,忍人之难忍,行人之难行,以平等乃至卑下心待人。视已为凡夫,看他人则为佛菩萨。黄和尚平生以持咒、坐禅、念佛----禅净密三宗圆融一体,为精进修持之本。其先后三次入室闭关,时达九年之久,据说第三次闭关时,能从“定中''知人吉凶祸福,人称活佛再世。黄和尚于九十二岁示寂,示寂前,自知时至,身无病苦、沐浴净身,结跏趺坐,面对西方,佛声不绝。一日,和尚突然合掌向众而言:“佛来也,佛来也!”连呼数声,往生而去。此时,室内异香阵阵,扑面而来,似隐隐如有仙乐,经久不息。
二、放生青蛙
1、时过三年,众依和尚生前所嘱,开缸察之,则见黄和尚端坐缸内,面带慈容,须发可辨,尤如活佛。众方知黄和尚亦已往生佛国唉。随以真金装裹,供奉龛内,虔诚礼拜,时灵验无比。黄和尚往生佛国的消息,一传十传百,善男信女,地方百姓,前来求佛许愿者不计其数。斗转星移,时光流逝,年复一年,沧桑变换,一九四九年,终于迎来了新中国的解放。新中国解放不久,明因禅寺虽寺破僧稀,但为了响应党的号召,支持国家发展人民教育事业,明因禅寺僧人毅然离寺出走,将整座寺院出让给了当地政府开办学校(即现在的桥林中心小学),这种以国家利益为重,识大体顾大局的爱国主义精神,深深的感动了当地政府和群众。
2、四十年后的一九九五年,在党的宗教政策感召下,南京市江浦县人民政府(现为浦口区人民政府)以94号文件,下达了移址重建明因禅寺的决定,鉴于当时资金困难,县政府在文件中特别强调:可以“一次规划,分步实施”。同年十二日七日,桥林镇党委根据县政府文件精神,作出相关研究确定,对明因禅寺移地重建工作的“一切征地手续,迁坟、道路均由城建办、土地所具体办理,但周围应控制150-200亩地,做为今后明因禅寺规划区,任何单位和个人不得在此建房。
3、明因禅寺,无限感恩党和政府的支持和关怀,在恢复过程中,依靠广大信教群众的努力,始终坚持自力更生,从一块杂草丛生、乱坟累累的荒地,建设成为初县规模的合法宗教活动场所,从未伸手向国家要过一分钱的补偿和资助,相反近年来。明因禅寺在扶贫救灾,奉献爱心的活动中,牢记佛陀:众善奉行,慈悲为怀的教诲,向社会捐款捐物达数十万元之多。明因禅寺在党和政府以及市、区佛协亲切关怀与指导下,目前已建有,大牌楼、通天坊、净心园、放生池、山门殿、钟鼓楼、七佛琉璃阁、大雄宝殿。三圣殿、弥勒殿、念佛堂以及僧舍寮房四十余间,使明因禅寺进入初具规模的行列。近年来,2013和2014年,还连续两年被评为浦口区五星级宗教活动场所。明因禅寺深深地感到,所取得的一点一滴成绩,都离不开党和政府的关怀和支持,这一切,正是党的宗教路线和宗教政策,给明因禅寺带来了新的光明和生机。没有中国共产党,就没有新中国,没有新中国,就没有明因禅寺的今天!
4、明因禅寺在当地党和政府以及市区佛协的关怀指导下。受中宣部等中央十部委,关于《加强和改进爱国主义教育基地工作的意见》的启发和影响下,以及北京爱国人士的支持鼓舞下,以“爱国为先,爱教第二”的社会主义宗教理念。于2013年12月2日,成立了爱国主义教育基地。同月七日,《人民日报》海外版相继刊登了这一报导。2014年5月,明因禅寺署名释性空,以《关于宗教活动场所设立爱国主义教育基地的重要性》为题,发表评论文章。该文的发表。立即得到了《中国网》《人民网》《新华网》等全国近二十个新闻媒体和网站的支持与转载。明因禅寺设立爱国主义教育基地。得到中央等各大媒体的认可与支持。极大的鼓舞了明因禅寺爱国主义的决心和信心,从而进一步增强和激发了广大信教群众爱国爱教的思想和精神。
5、明因禅寺,在恢复和前进道路上,虽然取得了一些成绩,但和其他寺院相比,还有很大的差距,我们要学习他人之长,补自己之短,虚心听取他人批评,戒骄戒躁、正知正见,时时处处以佛陀教诲的“平等心、卑下心”自居。在中国共产党领导下,以爱国爱教为动力,针对当前形势,在进一步做好寺院和僧众的“自身建设”与“自身修持”的同时,以佛陀入世“广度众生”为己任,以阿难尊者“伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入,若一众生未成佛,终不于此取泥洹”为学佛典范。摒弃执着,远离虚妄,切勿盲目追求,逃避现实,厌弃社会,与世隔绝,自欺欺人的所谓“清净”。当知我等佛子,今生中华,侍奉佛陀,乃无上之大因缘。故当严遵佛陀教诲,上报国恩,中护黎民,下济三途,在入世的现实中,紧跟党中央战略步伐,紧密地团结在以习近平为总书记的党中央周围,积极投入到抵制、打击各类邪教组织、宗教极端势力和恐怖活动中去,以“金刚忿怒相”,震摄魔军,坚决、彻底、干净地清除和肃清它们对我宗教界,以及宗教场所的渗透和腐蚀。让我们沿着党的宗教路线和宗教政策,平安稳健地向前发展,以实现习近平总书记提出的美好“中国梦”而努力奋斗!
6、
印光大师,于1923年在南京所创立的法云寺放生念佛道场,开办佛教慈幼院,推广佛教慈善事业;以及1937年日寇入侵,南京沦陷时,法云寺心净法师收容难民等等事迹,少有人谈起。笔者根据有限的闻知,编缀成文,以飨读者,也是对印祖和心净法师的缅怀,并作为对抗日战争胜利)周年的纪念。
7、1922年,印光大师召集冯梦华、王一亭居士等,计划在江南创立一处完善、永久的放生念佛道场。此事,经谋之于南京羊皮巷观音庵妙莲法师。妙莲法师深表赞许,发心护持,井推举心净法师具体筹办此事、
8、心净法师(1890—,湖北天门人。自幼出家,受具后朝礼名山,遍参知识。在宁波阿育王寺,曾燃二指,供养舍利-心净法师闻知印光大师创立放生念佛道场的发心,与自己本愿相投,便慨然应承,担当此事一切筹办的任务。
9、桐城方竣生兄弟兄弟将名下的下庄圩田180亩,廉价让出,作为设立放生念佛道场用地,,之后又有南京绸缎业巨贾魏家骅、大成面粉厂主卞小卿诸居士鼎力资助,在三汊河浚疏池沼,修建寺院。第二年,印祖又与真达法师,联合上海佛教放生会诸大德,在三汉河增设南京佛教慈幼院、印祖接受邓璞君居士建议,效法云栖,定名法云寺:
10、法云寺,又称南京佛教慈幼院,于1923年宣告成立,由心净法师任住持,礼请印祖为导师,为比丘、居士共参的放生念佛道场,;这里位于河汊若网,芦荡成片,江山环绕,风光怡人,;又得印祖的指导,心净法师维持,诸居士尽力护持,是当时理想的放生念佛道场。
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