

一斤泥鳅至少40-50条命呢,绝对不能给他。一方面让泥鳅死于非命,另一方面,它们少了一些杀业。
末法时期,救命是不容易的。
且不说那些得了不治之症而求生欲特别强烈的人们,就是想救一条物命都十分不容易。前些日子,也是在这个鱼摊买鱼,看见店员正在为一个中年人杀黄鳝。黄鳝已经开膛破肚,鲜红的血液还在巴巴的滴着,就被装进了袋子。买鱼的中年人一看不够,还想再买一条,我连忙说,老板黄鳝我全包了,但是那个中年人依然在箱子里抢着捞出一条,递给店员上称,现杀。顿时,心生难过,感觉自己力量渺小,同时人的欲望极重。如地藏经上说,“刚强难化,不生敬仰”。
老板把泥鳅装进了袋子里秤重,共147元。我在5分钟前查看所有的信用卡,只有158元的额度。这次我彻底破产了。。。
我不为自己的破产感到害怕,我担心的是,明天我在遇到同样的情况,我没有钱再救更多的生命。
小时候,我在堵蚂蚁窝,用木条、石头、水堵住蚂蚁前进方向的时候,干坏事时候身口意高度集中,坏的因缘具足。造成现在事业不顺,居无定所的果报。
今天做了微小的善事,也需真诚,竭尽身口意均为善念,也让自己的善业具足。
放生的过程很顺利。
回来的路过早点的摊位,准备为媳妇买一分热干面。谁知店老板竟然送我两份粥和一个麻球,说我屋里人多。本来想着早上没有早餐吃的了,没想到还有早饭吃。真是佛菩萨安排,超过个人的算计。
中午的时候,重新看华山思过崖的帖子放生三年了,很有感触。里面介绍,为什么地藏王菩萨要在佛前发愿“地狱不空,誓不成佛”,因为地藏王菩萨已经知道所有众生都是我们曾经的父母,地藏王菩萨度众生就是度自己累生累世的父母,所有地藏王菩萨誓愿宏深。
我们放生,看起来是放物命,是我们解救物命,其实是我们报众生的恩,报累生累世父母的恩情。我救的不是别人,是我们的父母,这也是大孝。
放生也是解怨。我们和众生在累生累世也相爱相杀,我们放生就是与众生解怨。
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