4、现阶段宝泉寺曾经规复重建了牌楼、御道、庙门、普灼烁殿、汇通桥、观音宝殿、侧庙门、海会殿、僧寮等修建群体。这一些修建集木雕、石雕、生漆脱胎塑像、彩绘于一身，各项工艺更是聚集了滇、徽、浙、晋、闽等各派别之精髓。

5、来到宝泉寺，首先映入眼帘的是宏伟、肃静、派头的牌楼。牌楼选用两种差别的上等福建花岗岩建立，总用石材1000余吨。牌楼前立有瑞兽——六牙白象、麒麟、狮子各一对，意味祥瑞。牌楼上应用两种花岗岩的色差，绘声绘色地雕有释教八大菩萨、飞天、四大天王、龙柱等精巧浮雕。

6、毗邻牌楼、庙门和普光亮殿的是130米长的御道，采纳的同样是福建上等花岗岩。御道上雕有福山寿海等吉祥图案。

7、走过牌楼，就来到了寺院正面的楼门——庙门。“兴化门”喻“大兴教养”之义，整座修建呈梯形，上小下大，给人以雄壮的气质。因为由牌楼到庙门的间隔狭窄，应对庙门只有瞻仰，由此更显得庙门矗立巍峨，气焰夺人。庙门上的殿角飞檐呈翩然欲飞之态，但又是不是过于宣扬。这也表现了释教的中道思惟，暗喻凡事不必要过激，矫枉过正，恰如其分便可。

8、庙门殿全为木制构造，优美雕琢跃然纸上，无论是门檐照旧窗棂，均正在大气中表现着精巧的细节。此庙门殿为两层设计，一层全由粗大的圆柱支持而起，到处透着风雅取气度。而精雕细琢的身手还正在此处逐一出现。

9、普灼烁殿以其恢弘的气魄正对着庙门，俭省而肃静。两者之间宏大的空间间隔，给人以坦荡豁然之感。它占地1100平方米，由红花梨、楠木、红松构建。个中，32根大柱为红花梨木，直径均为60公分，最高的有15米，堪为一大奇景。殿内供奉的普庵祖师造像采纳的是唐朝传统生漆脱胎塑像工艺，造型传神，高雅新颖。正在普灼烁殿摆布两侧还供奉着四尊佛像。这四尊佛像来源于宝峰的民间风俗“接佛”。

10、正在宝峰民间一向连续着“接佛”的风俗。关于老百姓来讲“接佛”意味着来年雨顺风调，安康安全。每一年的正月初一至村村依照民间风俗轮番“接佛”，每到一村，该村村民一早就会为驱逐佛祖的到来而早早干各类预备，各家各户会正在自身家门前摆上各色各样的供品，待佛到门前时就放鞭炮驱逐，寄意接福回家，来年顺遂安全。

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