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代放生回向给家人怎么念,嘎玛仁波切:念经回向给他人,他们也有一样的功德

代放生回向给家人怎么念,嘎玛仁波切:念经回向给他人,他们也有一样的功德

9、——问:师父回向必须用正式的回向文照样还能够随便回向比如说回向为某某人之类的

10、——良因法师答:先念正式的回向文,以扩大回向的心量,接着再回向各异之事,这时候可以用本人的体式格局往念。

两、拉萨代放生组的联系方式

1、顶礼法师:我向您提出五个以下题目,请慈祥开示!第一个题目:聋哑人想往生极乐净土,但没有克没有及口称念经号,该怎么办?第二个题目:一边念经,一边转观音心咒转经轮,是没有是善导大师说的“随缘杂善恐难生”?第三个题目:聋哑人正在心中念经,意义的是观字念经便是意地傍边默念“阿”的时辰,与此同时意念浮现“阿”字,意地傍边默念“弥”的时辰,与此同时意念浮现“弥”字,把每个字的笔划皆观想分明,对没有对?也有聋哑人观想佛身相好和西方西方净国可以吗?第四个题目:聋哑人放生时没有克没有及口称念经号,该怎么办?第五个题目:聋哑人干任何好事后正在心中念以此好事回向为怙恃和法界一切万物,愿怙恃和一切万物往生西方西方净国,对没有对?这“回向发愿”和净宗法师和净慧法师所调强的没有必要用念经好事或所干的善根和福德回神驰生西方净国没有相应吗?也有用心念经后心中念以此好事回向为怙恃,愿怙恃蒙谢天谢地摄受往生西方西方净国,可以吗?

2、智随法师答:南无阿弥陀佛:聋哑人不可以口称作声,能够心中默念。(放生时不可以口称,还如斯心念便可)心念之时不消观想六个字,只要心中有此六字之音便可,与此同时能信任那样念即能往生。念经不消转观音咒轮,专一念经便可。将好事回向为怙恃众生皆可,此为利他之心,取法师所讲并不是一观点。

3、顶礼师父!南无阿弥陀佛!

4、首先自我介绍一下,我85年出身,性别:女,在家居士,现未婚.

5、正在网上认识了一名男佛友(先那样称号吧),人人还算聊得来吧,就留了德律风,通了两三次德律风又视频了一次以后,他就向我示好,我以为别人还没有错嘛,长得还挻白皙的,笑起来牙齿很白很吸引人.他打德律风来的时分总是说喜欢我之类的,但我还没有暗示什么还没有阻挠什么,他爱说什么就随他说吧.之前他说他正在寺里,我问他正在寺里做什么啊,他彷佛说他教人,还说过修建(大要彷佛是那样,还记得没有太清晰).视频那次,我看到他穿僧衣,我正在想啊,很奇异啊,正在家人正在寺里没有全是穿居士服的吗?怎么会穿僧衣呢?以后征询了一名师兄后说正在家人没有可穿僧衣,落发人没有可以思男女之事的.以后我追问了好几次,就正在前天他终究说他正在寺里落发.落发一年了.

6、我不知道怎样办?我说他怎样能够如许呢.还俗了还如许,会犯戒的,他说假如我如许说他,他就永久消逝.我说还俗了就要好好修行,为何要来招惹我,他说岂非爱好一个人有错吗?他说他能够还俗.

7、我说那你当初为何要落发,目下当今又为这事说要落发,当初是没有是由于情感或此外事啊,他说他当初往寺院里是摸头不着出了家,并没有是由于此外什么事还没有情感的事,这还可以说是一种福分吧.

8、我目下当今很乱啊,师父,不知道要怎样处置才好?有的说让他出家我的罪行好大,但是我还没让他出家啊,是他本身说的.有的说豪情是两人的事,问我喜好他吗,实际我还不知道喜好照样不喜好,我都没有经历过.我还很内疚,我本身还有错.南无阿弥陀佛

9、师父,您就帮我想一想门径把这事处置好吧,等待您的回复,端赖您了师父,南无阿弥陀佛.

10、智随法师答:南无阿弥陀佛:很难说该怎么做,看自身志愿及人缘。就佛法来讲,于还俗修道之人,没有起阻碍为好。其小我若何挑选,则是小我之事,自身没有起危害。自可先恬静一下,多领会佛法,以佛法净化自我,危害别人。若欲脱身,自身还未深陷此中,则尽早解脱出来为好。

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