在虚拟世界和游戏中杀人偷盗，或许有的人认为这只是一种游戏，并没有现实的损失，既然没有造成事实上的恶果，就不存在真实的罪因。
其实这种想法是很不全面的，孰不知游戏之中，同样存在杀心盗心，此心一起便有无量无边之罪。虽然世俗的法律对此无法约束，但作为一个有责任心、有道德感的人，决不能允许自己随意产生恶念。如果习惯了杀人游戏，就有可能真将杀人当成游戏，虚拟的行为就很容易变成真实的行为，到时候铸成大错，害人害己，悔之晚矣！
说到根本，一个有责任心的人在现实世界中都忙不过来，哪里有时间到所谓的虚拟世界去玩游戏。无论何种游戏，都是玩物丧志，都应远离。同时制造传播各种游戏的人都应好好反省，停止这种无聊而且有害的游戏，真正做一些对社会和他人有利的事。
也许有人会说，游戏会让人放松、减轻压力，其实减压有多种方式，尤其对于学佛的人来说，参禅打坐、念佛诵经都可以减压，多亲近自然、置身山水，也能达到目的。学佛者的任何娱乐都不能与佛法相违背，不能纵欲，修行之中自有无穷乐趣，何必再额外寻求娱乐！
另外，学佛者当求实相、追求真现实，此婆娑世界本是虚幻，还嫌其不够虚幻，另外更求更加虚幻的世界，这与修行是南辕北辙。
远离幻境，追求真实，拒绝所有游戏，决不虚度光阴，才是一个负责任的人应有的人生态度；严格要求自己，丝毫不得放任，是修行者应有的作风。
越是初学者，越应该多加约束，因为他们的自控能力还不够强，必须有他律，孔子也说七十岁后才能做到从心所欲。约束和戒律是对我们的保护，面对六贼的侵扰，必须有重重防护才行。因此应当从世法和佛法上共同努力，禁止不良游戏，实践真实人生。
活动当天，吴场镇金牛河生态保护协会共60余人一道，沿着吴场镇集市、河沿岸，通过宣传车、宣传标语、舞蹈等形式，大张旗鼓地向全镇人民开展禁鱼集中宣传，在金牛河流域禁止除垂钓外的毒鱼、电鱼、网鱼等一切非法捕捞活动，动员和号召全民积极参与，共同来改善金牛河生态环境，让河水更清，环境更美。
上午10点，村民们将装满鱼苗的宣传车依次开到放流水域的5个点准备投放。笔者看到，几十名村民有的抬水桶、有的拿盆子，将鱼抬到河边，分盆投放。
“今天放生的四大家鱼苗有6.5万尾共500斤。”参与到放鱼活动当中的生态协会会员向笔者介绍说，此次放鱼的主要目的就是为了唤起更多的群众爱护环境，保护生态。“搞得好，我很佩服他们。”正在旁边观看放生的村民李大爷说，“这种放鱼苗的行动非常好，不仅可以保护金牛河的生态系统，也让大家增强了环保意识，大家积极的行动起来，减少河流污染，让河水变得更加清澈、干净。”
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