一、内蒙代放生所在大全
1、浙江省瑞安隆山寺进行放生祈福法会
2、法会如理如法、庄重殊胜
3、大菩文化浙江省讯2月28日，瑞安隆山寺举办第廿三届一年一回的放生祈福法会。瑞安市佛协会长、温州市护国寺住持了证大僧人带领六十多位法师和几百名居士云集坛场。
4、了证大僧人拈香主法，为放生的生灵洒净加持。现场如理如法、肃静殊胜。根据懊悔累世罪业、授三皈依、称扬佛号、持诵经咒，期待所放生灵取佛结缘，多种善因，了知生灭之法，永脱循环，往身极乐。如是好事祈愿世界和平，人寿年丰，愿取会公共身心安乐，福慧增加。
5、放生是释教的优良传统，是释教徒护生爱生的显示。《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸好事中，放生第一。”
6、10月31日（阴历玄月十九日）上午，晒台县正在始丰湖放生广场举行了浩大的2013年放生法会。晒台国清寺、高妙寺、华顶寺、桐柏宫、菩提院等宗教界人士和慈悲好事会会员数百人参加了运动典礼。本次放生运动以“放性命于自然，共建生态协调故里”为主题，吸引了大批信众、居士和社会各界群众的积极参与，并正在始丰溪放生鲤鱼、鲫鱼、泥鳅、黄鳝、螺丝等种种水生动物近万斤。
7、放生是使被放生者逃走殒命的意义，为晒台智者大家所提倡，是与人为善、劝人为善之慈举；可净人心，利社稷，护生态，合自然。据史料纪录，我国有史以来大规模放生流动源于晒台山，成于始丰溪，距今已有1400很多年的汗青，并一向得以传承。21世纪，放生护生的理念不只没有过期，并且具有特别而主动的意义。提倡“放性命于自然，共建生态协调故里”的理念，有利于引诱人心向善，进步百姓的文明水平，增进协调社会建立；有利于掩护生态环境，增进人与自然协调相处。为让晒台山放生的理念延续下去，为建立协调晒台、斑斓晒台发扬应有的作用，晒台县委、县政府高度重视，将生态、环保、慈悲、宗教理念举行有机联合，秉承自然简单、最小人工干预的标准，正在新建立的始丰湖公园设立了放生广场，妥善处理林、堤、湖、水、城、人之间干系，为民间放生流动给予了一个精良的场合。
8、本次放生运动由天台山释教协会、天台山玄门协会、天台县宗教文化交流协会、天台县环保志愿者协会配合举行。为避免因不妥放生导致外来物种入侵，危害生态平衡，天台县水利水电局指派渔政人员对放生全过程进行了羁系，并加强对放生后的管护，避免电、毒、炸鱼及地笼网诱捕等不法捕捞举动的发作。
9、据悉，每一年的夏历玄月十九日是观世音菩萨还俗纪念日，这是佛教界的一个主要节日。天台山作为佛宗道源之地，今后每一年都将在这里一天举办放生运动。
10、岱山县正在燕窝山海疆放生一条误捕的中华鲟。当天00时摆布，渔民陆位忠、汤阿队正在拷门四周误捕了该中华鲟，并马上向海洋取渔业主管部门呈报。接报后，我局渔政渔监科、法律大队、养殖科相干工作员马上赶到现场措置，经鉴定为中华鲟，体长5米摆布，性命体征无缺。正在渔民见证下，避开鱼网密集区，将其放归大海。
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1、中华鲟是国度一级重点保护野生动物，白垩纪残留至今最为陈腐的现生鱼类之有“活化石”之称，还被为“水中大熊猫”，具有很高的科研、药用和观赏价值。
2、大慈岩座落正在建德市南面24公里，是一个佛教文化和秀山丽水连系完美的旅游胜地、素有“浙西小九华”之誉。以江南悬空寺、长谷溪流、全国第一自然立佛而遐迩闻名。据县志载，元盛德年间，临安人莫子渊循梦意弃家来此、琢石为佛，号曰大慈。山以佛名，大慈岩一位由此而来。
3、绝壁高位洞窟修建是大慈岩的一大特点。正在大慈岩，寺庙、栈道、香廊、索道皆到处体现出一个“悬”字。主殿寺庙地躲王大殿一半嵌入岩腹，一半赶过悬空，很是奇险壮观，它与山西恒山悬空寺有异曲同工之妙，故称之为“江南悬空寺”。
4、观佛亭过了清音阁便是观佛亭，是鉴赏全国最大的自然大佛的最好位置。由侧面看全部大慈岩主峰便是一尊地躲王菩萨的立像。它身高147米，此中头顶部高3米，宽60米、由奇石、怪洞、草木协调地组合成大佛的五官，栩栩如生，形象非常传神。
5、经旅游专家审定，己被命名为“中国最大自然立佛”。而大慈岩还因“山是一座佛，佛是一座山”的罕见景观而名扬天下，载入《中国之最》。
6、玉华湖紧挨着观梵宇。娟秀山水、长谷溪流是大慈岩的又一特点。大慈岩山高坡陡，玉华湖水由谷口中流出，弯弯曲曲直至山脚，构成一条800多米长的山水相映的娟秀景观。地躲大殿是景区最陈腐的修建和英华。它坐落于自然大佛颈部的洞窟当中。大殿外悬有一口明代中期锻造的铜钟，左边有一线天。
7、天栈云渡沿断崖因势规划，为一石栏相续延长的长廊、凭栏俯视、有“足底绝壁恐欲崩”之感。沿右边小栈道攀爬而上为“洞天一览”，这里视野非常坦荡，景色精美。
8、慈云庵位于浙江省宁海县桥头胡镇茶山西麓，黄墙绿瓦掩映于竹林深处。梵音悠扬，钟声回萦，不愧是一块寂静修持的人世净土。慈云庵原名“慈云禅院”，别名“新乐庵”，简称“新庵”。创建于南宋时期，几经沧桑，荣枯纷歧。清康熙六十一年（1722年），建筑“龙泉古井”。乾隆五十八年（1793年），定明禅师方丈此庵，莫景瑞题写“大雄宝殿”匾额一方。光绪十四年（1888年），方丈松寂禅师命枉然耀法师重建大殿，至二十二年后，大殿观音阁立“宝筏渡迷”匾额一方，王祈三题写“佛寺从头”匾额一方。
9、1986年，浙江省宁海县慈云庵主持又定大家蒙广东何泽霖居士舍生取义和鼎力相助，正在慈云庵创办了“宁海慈云佛学院”，成为浙江省禅林创始的一所释教授教养院。嗣后，中国释教协会会长、有名书法家赵朴初欣然命笔为“宁海慈云佛学院”题写了七个刚健庄严的大字，又为慈云庵增光添彩。2002年，慈云佛学院投资180万元制作了教授教养大楼，进一步改进了教授教养前提。
10、浙江省慈云佛学院是华东地区办学范围最大、软硬件设备最为齐备的尼众佛学院。学制为4年制本科(学历仅适用于释教界)，办学范围为200人，学院容身浙江省、面向全国招生，主要任务是造就造就爱国爱教、具有相称释教学问、献身释教事业、并能联络泛博释教信众的全日制尼众僧才，有计划地培训在职尼众，精确阐释释教教义教规。学院占地80亩，建筑面积22000平方米，专职西席31名，外聘法师25名，高等院校西席16名。
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