外来种【外国进口】不可在本土放生，会破坏生态环境。某些特殊生物如蛇、猴子、松鼠等，必须考量其对人的影响性。
人工养殖或豢养的生物，其适应环境的能力较差，应注意季节变化对其产生的影响以及其觅食能力的减低。例如水深度较浅的地区，当寒流来袭时常有鱼类冻死（人工养殖池才有保护措施），应尽量找有深水区域的河流放生，例如水库。而人工繁殖的鸟类其觅食能力可能不佳，如人工饲养的白纹鸟等。
应选择较具急迫性的生物来放生。所谓急迫性是指其马上面临宰杀，如市场中的活鱼，或山产店中的生物。有些生物虽豢养在笼里，但只是被当作宠物，暂时无生命的危险，而我们的能力可能有限，所以应先就较急迫性者予以解救。
放生行善所积累的福德远远超出我们的想象中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学不少人经常放生行善，但觉得自己的命运仍没有什么大的改善，不免心灰意冷，认为自己是在做无用功，甚至对佛法也怀疑起来。真是这样的话，难道我们不觉得这样做太急功近利了吗？
其实，放生行善并非在做无用功。正是因为你现在放生行善所积的福德抵消了你过去世和今生所损的福德，在无形中减轻或消除了你将受的果报，你才会感觉到自己的人生平淡无奇。当然，过去世所造罪孽大的，有的人尽管经常放生行善也会灾祸不断，但会重罪轻受。在日常生活中，我们做到谨言慎行了吗？如果我们在日常生活中不是谨言慎行（(a)：说了伤人心的言语，浪费了水电和粮食，意淫或邪淫了，伤了动物的性命等），那么我们放生行善所积累的福德又会在不知不觉中消耗掉一部分。这么一来，除掉前世今生损耗的福德，余下的福德不多或亏欠，那么我们的命运还会有大的改善吗？
因此，我们在坚持放生行善的同时，在日常生活中还得谨言慎行，尽量少损自己积累起来的福德。日久(a)，我们放生行善所积累的福德远远超出了我们前世今生所损的福德，这样，我们的命运才会有大的改善。
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