

1、释教自释迦牟尼佛首创以来,传承数千年。提倡“无缘大慈,同体大悲”的济世观;“此有故彼有,今生故彼生”的缘起观;“依正不贰”生态观;“心佛众生三无不同”的圆融观,“诸恶莫作,众善推行”的发展观。紧密发扬实践众生对等,人类命运相连的理念。
2、九江释教汗青悠久,祖庭浩繁,高僧辈出,危害遍及。正在全省以致全国都有着主要的位置,特别是奇秀甲天下的庐山,不但风景秀丽,并且汗青文化底蕴深厚。东晋慧远大家正在东林寺结“白莲社”,提倡净土秘诀,被尊为净土宗初祖。其千古歌颂的“虎溪三笑”典故,彰显了儒释道文化的交融。“生公说法,顽石点头,顽石点头”的竺道生大家,为东林莲社十八高贤之正在庐山精舍“群情数番”一阐提说,阐扬“顿悟成佛”,情取无情同圆种智的思惟。
3、四祖道信、归宗知常、晒台智者、万杉大超、海会普超、兴皇法朗、佛印了元、黄龙慧南、慈柏尊者、憨山德清、迦陵国师等祖师盛德都曾驻锡庐山,弘法利生。近现代虚云老和尚、弘一法师、太虚法师、印光法师、诺那呼图克图等都在庐山留下了弘宗演教、利济人群的萍踪。他们为释教中国化发挥了积极作用。
4、历史上良多高贤山人、诗坛大师、文人墨客、专家学者来到庐山,如:司马迁、陆建静、陶渊明、李白、白居易、苏东坡、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等,歌颂惊叹庐山,留下百读不厌诗词歌赋作品、图画墨宝取山水画卷,不可胜言。儒释道等传统文化正在庐山异彩纷呈、交相辉映,为庐山增添了无量的魅力,显耀着无限的毫光。
5、日本有名的中国释教史学者牧田谛明传授二度考查庐山后,正在其《中国释教史迹考》一书中说:“庐山应当列入中国释教五大名山,并排正在四大名山之首”。由此可见,庐山释教正在中国释教中所处的职位和作用。
6、经由过程第二届庐山论坛的钻研,阐扬佛教文化的紧密作用,为安土乐业、世界和平、人类命运共同体建立作出紧密孝敬。
7、末了,祝论坛获得圆满成功。预会群众身心康泰,福慧增加。
8、古林禅寺方丈常愿法师拈香主法
9、大菩文化江西讯8月25日(阴历七月十五),宜春古林禅寺举办盂兰盆法会,十方善信虔敬预会。
10、上午9时,四众门生,严净道场,以百味饭食、香花供果,施十方自恣僧。古林禅寺方丈常愿法师拈香主法,护法善信有序上香、星期。
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