但这也并不是说，学净土的人，要通过其他法门单独去修止。其实净宗最推崇的“持名念佛”，本身就是一止观齐备的修法，止于名号，观于名号，是绝不含糊的“止观双运”。只是其止观双运的动机，基于信愿往生而已。

所以说，净土学人，大可不必再选择其他的修止法门，一心念佛，止观自在其中。也不是要先修止观，再来发愿，而是每每念佛的前面，都要用信愿往生为动机，念佛的后面，亦要用信愿往生为回向。

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