8、但鱼翅是由鲨鱼身上拿来的，想要得到卖出高价的鱼翅，就要大批捕捞鲨鱼，鲨鱼的生计变得摇摇欲坠起来。由于鲨鱼肉的价值很低，一些鲨鱼肉还含有毒素，所以渔民们通常将捕捞的鲨鱼去掉鱼鳍，然后把鲨鱼扔回海里。当人类由鲨鱼身上获取到鱼翅后，再把鲨鱼放生，这一些鲨鱼会有什么样的结果呢？
9、这一些鲨鱼会直接殒命。失去鱼鳍的鲨鱼正在海里没法游动，好一点的是窒息而死，差一点的便是成为其他鲨鱼或是其他深海植物的食品。由于手腕残暴，而且直接影响到鲨鱼这个物种的存正在，严重破坏了生态平衡，所以美国正在2000年就命令禁止捕捞鲨鱼取得鱼翅。看到这一些不幸的鲨鱼，相信你以后不容易再想吃鱼翅了吧。
10、不外，恰是为了处理不消真正鱼翅来做菜的短板，很多中国厨师想办法，用粉丝来替代鱼翅，最知名的一道中国菜，便是中国香港陌头的“碗仔翅”。最早的碗仔翅，其实是有鱼翅的，小摊贩们会到高等旅店的后厨，等着厨师将高等鱼翅摒挡的边角料扔掉，然后收集这一些鱼翅边角料，拿回家熬成羹售卖。由于鱼翅的味道鲜美，所以很受接待。
两、持久代放生
1、跟着人们对鲨鱼的庇护，起头禁止运用真正的鱼翅，碗仔翅还正在悄悄产生改动，现在我们吃到的碗仔翅，是用粉丝来仿照鱼翅的口感，用冬菇、火腿、鸡胸肉来仿照鱼翅的美味，再用马蹄粉和豉油来勾芡，来仿照鱼翅的胶质。那样做出来的碗仔翅，不但味道适口鲜美，并且本钱较低，还很环保，所以仍然是中国香港最著名的陌头小吃。
2、更初级一点的碗仔翅，用事前熬出来的高汤来干汤底，再加上蟹黄、鲜虾、生蚝等海鲜，干出来的碗仔翅美味愈加浓烈。搭配粉丝、木耳丝、火腿丝等食材，一碗下肚非分特别舒服。倡议大师不必要食用鱼翅，反而是往品味这一些“仿鱼翅”，坚信肯定不容易让你们心寒的。
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4、
◎一九六八年宣化上人报告于美国加州三藩市释教课堂
5、放生，正在美国人瞥见，这是很希奇的一件事。为何要放生呢?我告知你们，放生，就令众生获得自正在，不正在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生皆铺开，让它们获得自正在。
6、我们没有杀生，这还是建慈悲心;我们放生，这还是建慈悲心。这便是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨悲天悯人的心那么大。【观音菩萨他便是放生、没有杀生，所以他有悲天悯人的心;我们还想学观音菩萨这悲天悯人的心，所以我们就要放生。】这是依照目下当今这类逻辑学来说，【您放生，就会增加您的慈悲心。】
7、又者，【放生还便是“放我”;由于我和众生是一体的，众生还便是我、我还便是众生。】好像我本身若被人圈到笼子里，您说是不管是很不惬意的?没有自在了，很不兴奋，盼望被人摊开。本身被人圈到牢狱里，还不肯意在那里头住，所以我不肯意到牢狱里头往，我还不肯众生在笼子里头。【由于我和众生相互有一种“同体”的感到，所以要放生】。这又是一个讲法。
8、又者，这个众生，您没有知道它正在宿世和我有什么干系?或者是我的父亲、母亲还没有一定，或者是我的兄弟姊妹还没有一定，或者是我的后代还没有一定，或者是我的伴侣还没有一定。我没有获得天眼通、没有证得宿命通，没有知道这类来龙去脉的干系;此刻我瞥见这些个牲口没有自正在，我内心就很没有安泰，所以要放生。这个放生，有些人对我讲，是verystupidthings!(很笨的!)这没有是stupid，这还便是建行的一部分。建行，没有是只一条路建行乐成的，【十万八千秘诀，门门全是成无上道的门路;所以放生，这还是其中之一】。正在美国这儿，过往很少人懂这个事理，由于没人懂，所以我们就要做一个辅导的人。我们做了，开这类的习尚，令大师皆明了这类法。所以牢记，没有要说这是一个愚痴的行动。您有这类心理，对您自身建道上，是会有阻碍的，所以刚才我说我们没有会乐意自身被人关到笼子里头、关到牢狱里头往。
9、刚刚说的是比方，此刻我为您们说一个实在的法;一是一，二是二地报告您们，这没有是比方，这是个真的。您自身这个身体，便是个笼子，您在您这个身体里头，始终皆跑没有进来。似乎刚刚说阿谁“热、顶、忍、世第一”，您始终还没有到顶位上、还没有到这个忍位上、还到没有了世第等您到“世第一”了，那是进来这个笼子了，那是您自身放自身的生，那是“真放生”。懂了没有?此刻我跟您们讲一点真正的原理，【您如果想获得阿谁“放生”，就要先“放这个生”;您“放这个生”，就会增添“您阿谁生”，还便是您阿谁“生”还就会长大了。所以放生在佛法里，是占很主要的位置】，没有过您自身没有获得这类的味道、没有领悟到这类的原理，您以为它是很一般的。您想要获得您自身的放生，就得要先建这个放生;您没有建这个放生，就得没有到阿谁放生。这是生生没有已，化化无量的原理，您没有要把这个放生看得小了。您这儿做了一点，那中央就加了许多;【建道，便是自身要去建行的。您没有清楚这个原理，牢记没有要批判这类秘诀。】此刻我说这个法，您们里头的，约莫或有些人清楚、或有些人没有清楚!
10、一个人假如真的想要求得福寿，肯定要把善事干的既深又广。然而若想把善事干的既深又广，所有的善事中没有比放生更完全更完美的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人假如戒杀食斋，少杀掉的性命，免制的杀业，仍旧有限，纵然我们尽力彼此报告，展转劝说方圆亲朋，然而一部分的人坚信，一部分的人不敢坚信，真正可以服从我们的奉劝进而传染感动他们不杀生食斋的人还只是屈指可数。
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