一、东莞放生团

1、释教放生护生的理念不但没有过期，并且具有特别而主动的意义。发起释教放生护生的理念，有利于人心向善，抑止屠杀和恐怖主义，进步国民的文明水平，成立战争、协调的社会；有利于庇护生态环境，抑止不合理的消耗和奢糜、凋射之风，转变不良的餐饮习惯，增进人们的身体健康；由释教修行来讲，更是增加慈悲心，削减罪障、疾病，增福增寿，感得现世取来生善果的好事之行。自然，今世释教徒正在放生护生形式上应更机动一些，不适宜拘泥于传统；正在内容上应融合实际，作相应的扩大，充分发挥其主动的危害，防止悲观的危害。

2、放生广结善缘，救众生之命，得意长寿少灾。

3、放生泥鳅是因为泥鳅正在水中易于生计，并没有刻其它缘由。

4、诚恳放生，要思量放生之后的存活环境和几率，所以有时候针对具体情况要有所决定。

5、如果能进一步少吃肉，以致素食、斋戒，则广结善缘，一人素食一年，均匀1000多只性命免于惨死，广结善缘。

6、鼠类种类许多，假如把豚鼠放生还会啃食庄稼的，而仓鼠花枝鼠另有通俗的老鼠全是杂食，一样的环境中仓鼠花枝鼠还会偷食粮吃。所以没有分什么害没有害鼠，只是因为花枝鼠和仓鼠花色悦目人们把它们作为宠物罢了，田野的老鼠假如从小养还是一样的。我的肥尾沙鼠照样窝里横简单咬人，还一样因为心爱被当作宠物

7、若产期还早，举措轻易，且气候，行车，路途，等事项皆非常足够、完备，并且放生的仪轨还很圆满全面的话，没有问题。

8、由庇护妊妇的角度看，孕期的人不容易远行可请人代为放生、劳顿，冷、热、挤、压、心境负面心态都对胎儿产生影响，照旧在家静养的好。世事无常，万一出点不测就不好了。

9、茹素是最好的放生，如许在家茹素，在外请人代为放生是比拟平安圆满的，不论是非要亲自参加才有好事。

10、正在百度上搜一下，“印光法师为女性的慈善开示”，印光法师是大势至菩萨的应化身。

两、广州那里许可放生乌龟

1、至于说的不可以随意率性场合乱走动，是有必定的实际按照的，而今各类辐射、化学物质、不良情绪，社会现像很乱，如果倏忽涌现的车或是突发事件，而招致惊吓出点不测就不好了，学佛人皆分明，这世上也是有无形的存在，虽然说妊妇有必定的庇护，可是呢，各类众生皆有，照旧在家静修、静养的好。常常听心经、普门品（普门颂—甘露谱MP3）、佛号。

2、放生便是拯救，是慈祥；是还债，是赎罪；是解冤，是治病；是延寿，是改命；是布施，是佛道。

3、想一想人类为了口腹之欲，而伤生害命，那些菜市场里的植物，性命危如朝露，不知道什么时候会被暴虐的屠戮，又要在锅里被水烧被油煎，何等痛苦啊！它们还是性命，还是惊惶万状，和我们人一样的。我们人若是蒙受这一些心狠手辣的看待体式格局，肯定要痛恨，植物还会痛恨的呀。而放生，便是往赎回它们的性命，为它们皈依懊悔，并放使清闲。

4、把它们放回自然，是救它们的性命，而替它们三皈依、反悔则是救它们的慧明。正在它们的八识田中，种下菩提种子，机遇成熟之时，就会信佛，念经往生。历代有良多被放生的植物转世向放生人求法、闻法的例子呢~

5、放生能造就我们的慈悲心，清除我们的分离心和我慢。植物和我们人是一样的，只是长得差别，习惯差别，但只如果性命就该受到尊敬，即使是蚊子甲由毒蛇之类的，由于就像我们人中的残障人、弱势群体一样，也是需求人性的啊，任何植物都不该受到卑视。由于“一切万物皆有佛性”，都可以成佛的，所以，要把它们看成将来佛往尊重，往救济。

6、别的，为何说放生是布施呢？布施是六度之放生的过程中，由于要用钱往买，所以是财布施；皈依和懊悔是法布施；让植物今后自在，没有恐惊，是无畏布施，所以放生是三种布施具足的，非常殊圣。

7、并且放生要只管放得圆满，要知道什么植物合适放在什么地方，像田鸡不能够放在河里，该当放在水塘里等等。也有像鸡鸭等没人养就活不下去的植物只管不必要放生，但鸟、鱼之类的，即使是养殖的，还能够放在田野环境的。放水族时要挑选清洁的，没有什么人捕捞的活水里，等等。

8、以下是网上找的材料，您看看啦，不知道的再去网上查拉：

9、无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈祥爱物之心，而兵器劫数，亦自祛除于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，留意于此，力为发起，必有绝大结果。

10、集诸祥瑞。吾人一发慈善之心，则喜气集于其身，此感到必定之理。

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