十、追念法事

七七期内，可延请出家僧众或在家居士修法事。现在把在家居士修法来说一说：延请居士八名至十名，男女均可参加。但双方绝对不可授受报酬，免得被人家讥评，说是买卖营业式，使双方陷于罪戾，而且有碍佛教前途的发展。主人只须供给点心或正餐，菜肴应用蔬食，丰俭可以随力供应。倘清寒之家，可不必设备点心和正餐；因为应邀而来的居士是基于敦睦教谊而参加修法，不是为饮食而来。倘孝眷们经济宽裕，应随力出些资金送到寺院里去，供养出家僧宝，为亡人修福；或者赠送佛书，似赠书功德同向亡人。

追念法事的布置：设长方桌（或两桌凑成），上铺台布或净毯。倘若没有布毯，不铺也可以。桌上供佛，亡人遗像供佛座旁。桌上设香炉一只、花两瓶、果品四盘、糕饼四盘，佛前和亡人像前各供开水一杯。桌的两边，分置坐椅。日间不须点灯烛（释尊住世时，夜间有人供佛灯。天明的时候，释尊就叫弟子熄灭。如阿阇世王授决经载：“佛告目连，今天已晓，可灭诸灯。目连承教，以次灭诸灯。”），只供香和花就可以。须备经本，木鱼和引磬各一只（鼓钹不用），座前置拜凳一只。

法事仪式是：

1、参加修法的男女居士，各先后礼佛三拜，分坐桌案两旁。

2、孝眷拈香，礼佛三拜。

3、诵经咒（如地藏经金刚经行愿品弥陀经大悲咒往生咒等，随便选诵一种或几种）。

4、诵经毕，众中推一人对孝眷们说法，约二三十分钟。说法大纲：（1）赞叹亡人生平优长的几点，告诉孝眷们要学习他才是纪念他。（2）对人命无常作有力的警策，勉励听法的人，无分老少要勇猛精进。（3）亡人临终有瑞相、往生净土，那么要勉励孝眷们努力学佛，以便后日和亡人到极乐世界去会晤，并且要多作弘法功德回向亡人，使他莲品增高；倘亡人临终没有往生净土的瑞相，必须勉励孝眷们为亡人多作弘法和自修的功德，回向亡人，使他超生极乐世界。

5、说法毕，念赞阿弥陀佛偈，接念若干声佛号。念佛的时候不可东看西望，各人要正身端坐，闭目虔念，以昭庄重。

6、念佛毕，接念观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨各三称。

7、接念回向偈：

上来诵念胜功德回向道友愿仗三宝垂慈护消除道友三业罪

离苦得乐生净土花开见佛证自性智慧神通莫能量普利一切众生罪

8、诵三归依：各居士起身朝佛，一归依一合掌鞠躬，同时孝眷们一归依一顶礼。

9、孝眷们总谢各居士顶礼三拜，同时各居士转身向外对孝眷答礼三鞠躬。

10、孝眷们以及居士们各人先后礼佛三拜。

法事圆满。

以后逢忌日、节日，眷属们应该为亡人诵经念佛，并作弘法功德回向亡人。记得莲池大师说过：“切不可因为亲人已经往生极乐世界，便不再为他回向。我们应该要明白，亲人既然往生净土，每逢忌日、节日，为他诵念，作诸功德回向，可以增高亲人的莲品。”莲池大师是一代的大德，我们应该听从他的话。至于焚化锡簿是不需要的，我们可把买锡簿的钱省下来，去买佛书流通，为亡人作功德。

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