从对五阴法深入了解的基础上，去观察比对还有那一法是不生灭的？确认在五阴灭尽中，该法仍然不灭。然而，未实证正住者前，仍然是世间凡夫。如何跨越世间与出世间，实证永恒性的正住者，关键是什么？什么是百尺竿头，更进一步？本文提供一个线索。《长阿含经》卷3《弊宿经》59说一个不相信有来世及善恶因果的婆罗门弊宿，对释迦牟尼佛的一位已得阿罗汉果的童女迦叶提出问难。弊宿说他曾经将贼放到密封的大锅中，并盖上厚泥不令有任何泄露，派人围繞住并放火煮，想要看有没有「精神」出来，结果都没看到，打开锅子也没看到有神出入。弊宿说另有一次，他将另一个贼绑住，活活剥下皮找不到贼的「识神」，一片片割下肉也找不到「识神」，筋脉骨一段段割断也找不到，又将骨髓捶出也找不到「识神」，所以，他认为没有他世。童女迦叶说：有智慧的人以譬喻而了解，有一个拜火梵志要出森林去游行，教小孩时时注意不要让火熄灭了，若火灭了，要以钻钻木，取火点燃。结果小孩贪玩而熄火，小孩吹灰求火、以斧劈薪、捣薪于臼中，都不能得到火。后来梵志回来，重新教导「以钻钻木出火，积薪而燃。告小儿曰：夫欲求火，法应如此；不应破析、杵碎而求。」

经典以隐喻的手法强调，想求得身中的「识神」，用煮、用剥、用割，都不是正确的求见识神的方法。就如同要求得木材中的火一样，用破析杵碎的方法是无法求得火的，只能「以钻钻木出火，积薪而燃」才是正确的方法。经典隐喻实证正住者的真正关键是在方法论上，只有正确的方法论，才能引导众人实证永恒的正住者，这实在是一个值得深入探讨的问题。

以违犯道德禁戒的修炼方式，却称为「超越道德」，就道德实践的意义而言，已经违背、破坏理性宗教的行为准则，已失去理性宗教的道德实践，不应称为「超越道德」。

59《大正藏》册1，页44。

寒露后养生宜多吃山药莲藕

　　寒露节气养生保健不妨多吃些山药、莲藕等“根”菜。

　　山药既是中药，也是美食，是大家熟悉的滋补珍品。研究证明，山药中的B族维生素的含量是大米的数倍，矿物质中钾含量极其丰富。此外，山药对于糖尿病有辅助疗效，除了易产生饱腹感，有利于控制食量外，甘露聚糖还有改善糖代谢，提高胰岛素敏感性的功用。

　　由于山药中淀粉含量较高，因此在食用山药时，最好能用山药代替一部分主食，也就是适当减少主食的量，尤其是糖尿病人，以免带来能量过剩的问题。莲藕中含有黏液蛋白和膳食纤维，能与人体内胆酸盐、食物中的胆固醇及甘油三酯结合，使其从粪便中排出，从而减少脂类的吸收。

　　莲藕散发出一种独特清香，还含有鞣质，有一定健脾止泻作用，能增进食欲，促进消化，开胃健中，有益于胃纳不佳，食欲不振者恢复健康。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。