被父母关在屋内的孩子，看著这头茫然无助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我如果杀了这只羊，将来必定终生都要从事杀生的行业。这是何等残忍的事，我岂能为了自己，而杀害这些无辜的生命?”于是便拿刀结束自己的生命，希望藉由自己的舍身，能让父母有所觉悟，从此停止屠杀的行业。而这孩子也因舍身护生的善行，死后即得生天的善果。
杀生，是指故意断绝有情之生命。众生都爱惜自己的生命，小至蜎飞蠕动的虫蚁，也一样畏惧死亡。佛菩萨教导我们应以慈悲心，平等看待一切众生。不杀生，即是尊重一切众生的慈悲、平等心。而佛法提倡吃素的原因，就在这念不忍众生受苦的慈心。
古德有偈云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”可知世间的刀兵战火，众生遭受烽火连天的无情杀劫，都是由于杀业所造成。人与动物不断地互杀，彼此生死辗转于六道之间，生而又死，死而又生，永无休止。有一次寒山大师经过一个村庄，一户人家正好在娶亲。当时这户人家中高朋满座，主人杀鸡宰羊宴请宾客，客人们吃得正欢喜时，寒山大师却于门前放声大哭。主人问他为什么哭泣?寒山大师便念了一首偈子：“六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮”，来表达众生无始以来互相食啖杀戮的悲惨。
最简单放生仪轨念诵楞严经有云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊。如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。”“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”可见六道众生实可悲，不了解因缘果报的道理，而一再地胡为妄作。若能明白一切众生都与我们有亲眷的关系，都是我们生生世世的父母，怎么忍心去杀害他们呢?
刺猬放生有啥讲究孟子云：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”想想一只动物临死之前的嚎啕哀叫，心里是何等悲伤无助!梵网经云：“若佛子，故食肉，一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。”基于慈悲心，护念这些动物的苦，知道众生都有佛性，有这样的正知正见而发心吃素，就是慈悲。更进一步，连一只蚂蚁、蚊子都不忍心伤害，积极地护生、放生，就是真正的慈悲心、平等心。(a)菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得(a)，若发菩提心，大难天须救。”修行人发菩提心，行“上求佛道，下化众生”的菩萨行，长养慈悲心是最重要的前方便。
人生苦短难得糊涂
人生苦短，难得糊涂
聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难，放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。也许这就是所谓的大智若愚吧！郑板桥的几句话，给人以很深的觉悟，难得糊涂易处世，说时易可做时却非轻易而为。
在我看来，糊涂不是昏庸，不是愚昧，亦不是傻冒，相对而说，它反而是一种气度，一种修养，甚至于而说，它是一种智慧，一种大智慧。生活中，真正的聪明人都会装糊涂。糊涂，方为大悟也。
对别人糊涂一点，这样别人才会信任你，因为别人以为你傻，其实只是我们不愿意计较太多。
对朋友糊涂一点，谁付出的多点少点又有什么关系呢，只要大家开心就好，这才是目的。
对爱人糊涂一点，给他自由的同时又给了自己很多放松的空间，你要知道，爱情以信任为前提。
对事情糊涂一点，不走到路的尽头，谁又能知道结果如何，何必自封死路，生活最大的敌人往往就是妥协。
对生活糊涂一点，金钱也好，权利也罢，生不带来，死不带走的，不如过一天算一天，虽不明智，但也不未尝不快乐。
对未来糊涂一点，要求太多，奢求太多，都不如一个温暖的家来的实在，人生苦短，我们要珍惜拥有的一切。
俗话说，心底无私天地宽，天地一宽，就不会对一些琐碎的事认真，苦恼也随之而去，怨恨，那就更远了吧。很多时候，我们都在苦苦追求着，然而，有多少人懂的，我们苦苦追求的，未必是最适合我们的。也许就在一时刻，有多少的风景正与我们擦肩而过。适时的弃是一种大智大勇，适时的糊涂是一种聪明的表现。
曾听过这样一个故事：一个人觉得生活很沉重，便去哲人那里寻求解脱之法。
哲人让他背着一个篓子，指着一条沙砾路说：你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。那人走到路的尽头说：越来越觉得沉重。哲人说：这就是你为什么感觉生活日益沉重的道理。我们每个人初来这个世界，都背着一个空篓子，然而我们每走一步到从这个世界上捡一样东西放进去，所以才越走越累。那人问：有办法减轻这沉重吗？哲人问他：那你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？那人没有说话。哲人说：当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是总统，因为他的篓子比你的大得多，也沉得多。
生活其实就是活着，要活在自己的内心里，千万不要活在别人的眼里，不要和自己过不去，适时的糊涂一下，给别人带来快乐的同时也给自己带来快乐，何乐而不为呢？在多数人眼中，人生似乎有太多的困扰，太多的不如意，他们可能在想让那些会降临在自己身上的困难，苦楚都消失不见。也许就怨天尤人，这里不公，那里不平，为什么有些人就是含着金汤匙出生的，而我们就需苦苦奋斗呢？或许会认为所有的人都该以友好，平等的方式对待自己，自己喜欢的人都理所应当的接受自己。否则就会感到失落，沮丧，甚至焦虑难安，总是感觉自己做错了什么似的。甚至会要求自己尽善尽美的完成工作，一旦有失误就自我否定或自责，在工作的过程中我们要的是动力与热情，而不是过分的否定自己的价值。既然你自己都不相信自己了，别人拿什么理由相信你呢？
其实，静下心来想一想，生活中很多的事情，并非因为我们能力不强，而是我们有点不切实际，或者说，我们给自己的压力过于大了。我们该相信自己的能力可以去完成某件事，但是我们不要因为这样就强迫自己非得去完成一些力不能及的事情。任何事都会有一个度，凡事超过这个限度的，我们都要认真的去思考一下，量力而为，也并非不是明智之举啊。
时光匆匆，转瞬即逝，人生的每一个阶段，每一个美好的瞬间，都值得我们细细回味与珍藏。世界虽平凡，人生的经历却可以不平凡。踏踏实实的去做自己认为有意义的事，生活才可以超越平凡而得以永。
活在当下，学会满足，一个知足的人往往是幸福的，因为他知道，幸福是要自己感觉的，而不是拿自己的不幸与他人的幸运相比较。生活简单的人，也最容易满足，所谓糊涂的人离幸福很近，聪明的人离幸福很远也就如此吧。
饱经世事沧桑后，历经风雨磨砺时。我们该想到，不要与生活较真，我们玩不过他。不妨揣着明白当糊涂吧，这也是一种乐观，一种洒脱，一份人生的成熟与练达。
借助糊涂的力量，让我们做到明知故昧，以退却的姿态，去欣赏人生的美景。你会发现原来泥泞不堪的小路，原来也是花香漫溢。
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