问：修行者触犯戒律，命终时因堕三途，将有出时否？（汤善福）
答：修行，须视其有漏业，或无漏业，及功夫深浅，犯戒，须视其轻重。自必两相权衡，始可言其堕与不堕。纵堕矣，报尽之顷，有善种子起现行时，自然超升。
（出处同上）问：“请问老法师，在一九八四期间，我搬迁新居，新居在当时出现很多蟑螂，在那时候我就把它们杀死。过后至今，我的身体健康不理想。请问老法师，有何补救的方法？”
答：要真正持戒，决定不杀生，诵经、念佛，把功德给这些冤亲债主，连蚊虫蚂蚁都是冤亲债主，回向给它们，祝愿它们也能发心求生净土。我们真诚用这个祝愿，这个劫也能够化解。所以是要用真诚心，古人所谓“精诚所至，金石为开”。真诚心，上能感动诸佛菩萨，下能感动一切众生。
问：有人说持戒时不可吃蒜葱韭菜，是实否？为何戒食？（施万进）
答：葱韭薤蒜兴蕖，为荤性植物，气味恶臭。食之昏人神智，且有生淫增恚之害，故持戒者远之。
问：吃鸡蛋类的东西是否亦在戒之内？（刘泽中）
答：鸡蛋无雄鸡群中所产者无生命，可暂为通融。
否则是杀生也。卵中有胚盘者，是为雄鸡所乘而产者。问：五净肉是什么？何以佛徒可以吃？
（陈荣进）答：不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残等五种肉，为之五净肉。众生为口腹之欲，不惜杀他，是残忍之行也。但习气已久，视若固然，若使骤断，有不能者，佛设此方便之法，先使其慈悲之心发生，再令从此渐渐增长，自能达到不食，亦是登高自卑之义耳。
问：杀害毒蛇毒虫一类的动物是否犯戒？（振邦）
答：他不犯人，何必害他？既起杀心，又作杀行，非犯戒而何？岂不闻安禅可制毒龙，说法能驯猛虎乎？纵力不及，对此凶毒众生，防之避之可矣。如必执著杀掉，方为究竟除害，然则凡受邪淫戒者，何不尽将生殖机构一例宫去？以此为邪淫之工具也。思此便释然矣。
问：吃长素是否可吃牛奶？（杜自然）
答：可饮牛奶以不杀生故。
问：受五戒者因病饮酒，可否？（邓慧心）
答：当药饮可暂通融。
银川放生乌龟和泥鳅鱼的功德,银川哪里可以放生鱼类,放生一条鱼有什么寓意的内容，请继续关注。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。