还有现在的放生已经变了味道。上面说过不要定时定量定点。现在却截然相反。想要放生的可能会提前还几天与市场上的小贩订购。这些小贩就会去收购，小贩的收购又促进了捕捉者的活动森清猜。那么如果定了一百只鸟，抓鸟人就会捕捉一百以上，因为为了保证一百只活的那么就要多捕捉一些以防路上有死的伤的。那么这路上死的是因为放生的人而死的。抓鸟人有罪，卖鸟的人有罪，这个放生买鸟的人更有罪。还有这一剩下的一百只鸟虽然被放生了，但是如果放生的人不去订购这一百只鸟还是好好的生活在大自然里，正因为这些无知的放生者这些鸟才会被抓。所以这些被囚禁被捕捉的罪过还是要归于放生的人。现在放生已经促进了一个抓捕贩卖一条龙的利益链条。这样的罪过岂不就是这些无知放生者的杰作吗。
佛教提倡放生，但是佛教更注重理性放生。对于这种愚昧的无知正羡的放生行为其实是佛教所反对的。
佛教放生为的就是养慈悲心为的就是救苦救难，而现在经过这些愚昧的人的无知行为以后大大变了味道。致使不了解佛教的人对佛教更加误解。这种罪过要比无知放生更大。
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